|
קיצור שולחן ערוך סִימָן קמ
סעיף א שַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי רֹאשׁ-חֹדֶשׁ אֲדָר הַסָּמוּךְ לְנִיסָן, הִיא שַׁבַּת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים וְאִם חָל רֹאשׁ-חֹדֶשׁ בַּשַּׁבָּת, אֲזַי הִיא שַׁבַּת שְׁקָלִים. וּמוֹצִיאִין שְׁלֹשָה סִפְרֵי תוֹרָה בָּרִאשׁוֹן קוֹרִין שִׁשָּׁה בְּפָרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ. בַּשֵּׁנִי, קוֹרִין לַשְׁבִיעִי בְּשֶׁל רֹאֹש-חֹדֶֹש וּמַתְחִילִין וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת, וְאוֹמְרִים חֲצִי קַדִּיֹש - עַיֵן לְעֵיל סִימָן עח סְעִיף א וְסִימָן עט סָעִיף א וּבַשְּׁלִישִׁי, קוֹרִין מַפְטִיר בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים, וּמַפְטִירִין הַפְטָרַת שְׁקָלִים אִם טָעוּ וְהִתְחִילוּ לִקְרוֹת תְּחִלָּה בְּפָרָשַת שְׁקָלִים, גּוֹמְרִים וְהַמַּפְטִיר קוֹרֵא בְּשֶׁל רֹאש-חֹדֶֹש, וּמַפְטִיר גַּם כֵּן הַפְטָרַת שַׁבָּת וְרֹאשׁ-חֹדֶשׁ סעיף ב שַׁבָּת שֶׁלִפְנֵי פּוּרִים הוּא שַׁבַּת פָּרָשַׁת זָכוֹר וְהַשַּׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי רֹאשׁ-חֹדֶשׁ נִיסָן, הִיא שַבַּת פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ וְאִם חָל רֹאשׁ חֹדֶשׁ בַּשַּׁבָּת, אָז הִיא פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ וְדִינָהּ כְּמוֹ רֹאשׁ-חֹדֶשׁ אֲדָר שֶׁחָל בַּשַּׁבָּת וְהַשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, הִיא שַׁבַּת פָּרָשַׁת פָּרָה סעיף ג יֵשׁ אוֹמְרִים, כִּי פָּרָשַׁת זָכוֹר וּפָרָשַׁת פָּרָה, חַיָבִים לִקְרוֹתָן מִדְּאוֹרַיְתָא וְאֵין קוֹרִין בָּהֶם קָטֹן לַמַּפְטִיר. וּבְנֵי הַיִשׁוּבִים שֶאֵין לָהֶם מִנְיָן ן צְרִיכִין שֶׁיָבוֹאוּ לְמָקוֹם שֶׁיֵשׁ בּוֹ מִנְיָן וְאִם אִי אֶפְשָׁר לָהֶם, לְכָל-הַפָּחוֹת יִקְרְאוֹ אוֹתָן בִּנְגִינוֹת כָּרָאוּי שולחן ערוך סימן תרפ"ה א. ר"ח אדר הסמוך לניסן שחל להיות בשבת קורין פרשת שקלים שהיא כי תשא עד ועשית כיור נחשת ומפטיר ויכרות יהוידע ומוציאין ג' ספרים באחת קורא פרשת השבוע ובשני של ר"ח ובשלישי קורא מפטיר בפרשה שקלים: ב. בשבת שניה מוציאין ב' ספרים בא' קורא פרשת השבוע ובשני קורא זכור את אשר עשה לך עמלק ומפטיר פקדתי את אשר עשה עמלק .ג. בשבת שלישי שהוא ט"ו באדר מפסיקין ובשבת ד' שהוא כ"ב לאדר מוציאין ב' ספרים בא' קורא בפרשת השבוע ובשני קורא פרשת פרה ומפטיר וזרקתי עליכם מים טהורים (וע"ל סי' קל"ז סעיף ה) .ד. בשבת חמישי שהוא כ"ט באדר מוציאין ב' ספרים בא' קורא פרשת השבוע ובשני החדש הזה לכם ומפטיר בראשון באחד לחדש .ה. חל ר"ח אדר הסמוך לניסן תוך ימי השבוע ואפילו בע"ש מקדימין לקרות פרשת שקלים בשבת שלפניו ומפסיקין בשניה כדי שתהא פ' זכור בשבת הסמוכה לפורים מלפניה ואם חל פורים בע"ש מקדימים לקרות פרשת זכור בשבת שלפניו .ו. הימים שראוי לקבוע בהם ר"ח אדר זבד"ו וסימן לשבתות ההפסקה זט"ו ב"ו ד"ד ובי"ו כלומר כשחל ר"ח בשבת מפסיקין בחמשה עשר בו וסימן זט"ו וכשחל ביום ב' מפסיקין בו' בו וסימן ב"ו וכשחל ביום ד' מפסיקין בד' בו וסימן ד"ד וכשחל ביום ו' מפסיקין בשתי שבתות ב' בו וי"ו בו וסימן ובי"ו (ז. י"א שפ' זכור ופרשת פרה אדומה חייבים לקראם מדאורייתא לפיכך בני הישובים שאין להם מנין צריכים לבא למקום שיש מנין בשבתות הללו כדי לשמוע פרשיות אלו שהם מדאורייתא: (הגה) ואם א"א להם לבא מ"מ יזהרו לקרותם בנגינתם ובטעמם |